سورة الدخان - للشيخ المقرئ الدكتور محمد بن موسى آل نصر رحمه الله

الموقع الرسمي:
http://moh-nasr.com

القناة الرسمية على على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channe....l/UChYIhvBeOybRQ5Ul1

القناة الرسمية على التليجرام
https://t.me/DrAlunasr

الصفحة الرسمية على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/Dr.Moh.Nasr

تفسير سورة ق (الحلقة 3) - الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن موسى آل نصر - العلم نور

قال الإمام أحمد : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا مالك ، عن ضمرة بن سعيد ، عن عبيد الله بن عبد الله ; أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي : ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في العيد ؟ قال : بقاف ، واقتربت .
ورواه مسلم وأهل السنن الأربعة ، من حديث مالك ، به . وفي رواية لمسلم عن فليح عن ضمرة ، عن عبيد الله ، عن أبي واقد قال : سألني عمر ، فذكره .

حديث آخر : وقال أحمد : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم ، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، عن أم هشام بنت حارثة قالت : لقد كان تنورنا وتنور النبي - صلى الله عليه وسلم - واحدا سنتين ، أو سنة وبعض سنة ، وما أخذت ( ق والقرآن المجيد ) إلا على لسان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس .
رواه مسلم [ أيضا ] من حديث ابن إسحاق ، به .

وقال أبو داود : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن خبيب ، عن عبد الله بن محمد بن معن ، عن ابنة الحارث بن النعمان قالت : ما حفظت " ق " إلا من في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب بها كل جمعة . قالت : وكان تنورنا وتنور رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واحدا .
وكذا رواه مسلم والنسائي وابن ماجه ، من حديث شعبة ، به .

سلسلة عقيدة أهل السنة والجماعة 1 - الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن موسى آل نصر - العلم نور

فإن الله جل وعلا خلق الخلق لعبادته، وأمرهم بها سبحانه وتعالى، فقال عز وجل: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58)[سورة الذاريات، الآيات 56- 58] سبحانه وتعالى، فخلقهم للعبادة وتكفل بأرزاقهم، كما قال في الآية الأخرى: وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا[سورة هود، الآية 6] وأرسل الرسل جميعاً لهذا الأمر العظيم؛ ليدعوا الناس إلى عبادة الله، ويأمروهم بها، ويوضحوها لهم، فقال تعالى: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ[سورة النحل، الآية 36] هكذا جميع الرسل، بعثوا لهذا الأمر العظيم؛ ليأمروا الناس، أن يعبدوا الله وحده دون كل ما سواه، ويقول سبحانه: وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ[سورة الأنبياء، الآية 25]

اعتقاد أهل السنة والجماعة هو الإيمان بكل ما جاء به الرسول ﷺ مما دل عليه كتاب الله العظيم وهو القرآن، ومما دلت عليه سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام، وأهل السنة والجماعة هم أصحاب النبي ﷺ، أصحاب النبي ﷺ من المهاجرين والأنصار، وغيرهم من أصحاب النبي ﷺ، وأتباعهم من التابعين وأتباع التابعين، ومن بعدهم من أئمة الإسلام إلى يومنا هذا، هم الذين ساروا على منهج الرسول ﷺ واتبعوا شريعته قولاً وعملاً وعقيدة، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة ، سموا أهل السنة لتمسكهم بالسنة، وسموا أهل الجماعة لاجتماعهم على الحق، ومنهم الصحابة وهم رأسهم ثم يليهم التابعون وأتباع التابعين، ومنهم مالك رحمه الله، الإمام المشهور، والشافعي المشهور، وأبو حنيفة ، وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ، والأوزاعي ، والثوري وغيرهم، وغيرهم من أئمة الإسلام وهكذا من بعدهم من أئمة الإسلام، ممن استقاموا على طريقة الرسول ﷺ ودعوا إليها وعظموها واستقاموا عليها قولاً وعملاً وعقيدة، هم أهل السنة والجماعة .

#عقيدتك_أيها_المسلم

تفسير سورة ق (الحلقة 9) - الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن موسى آل نصر - العلم نور

قال الإمام أحمد : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا مالك ، عن ضمرة بن سعيد ، عن عبيد الله بن عبد الله ; أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي : ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في العيد ؟ قال : بقاف ، واقتربت .
ورواه مسلم وأهل السنن الأربعة ، من حديث مالك ، به . وفي رواية لمسلم عن فليح عن ضمرة ، عن عبيد الله ، عن أبي واقد قال : سألني عمر ، فذكره .

حديث آخر : وقال أحمد : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم ، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، عن أم هشام بنت حارثة قالت : لقد كان تنورنا وتنور النبي - صلى الله عليه وسلم - واحدا سنتين ، أو سنة وبعض سنة ، وما أخذت ( ق والقرآن المجيد ) إلا على لسان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس .
رواه مسلم [ أيضا ] من حديث ابن إسحاق ، به .

وقال أبو داود : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن خبيب ، عن عبد الله بن محمد بن معن ، عن ابنة الحارث بن النعمان قالت : ما حفظت " ق " إلا من في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب بها كل جمعة . قالت : وكان تنورنا وتنور رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واحدا .
وكذا رواه مسلم والنسائي وابن ماجه ، من حديث شعبة ، به .

سلسلة عقيدة أهل السنة والجماعة 28 - الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن موسى آل نصر - العلم نور

فإن الله جل وعلا خلق الخلق لعبادته، وأمرهم بها سبحانه وتعالى، فقال عز وجل: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58)[سورة الذاريات، الآيات 56- 58] سبحانه وتعالى، فخلقهم للعبادة وتكفل بأرزاقهم، كما قال في الآية الأخرى: وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا[سورة هود، الآية 6] وأرسل الرسل جميعاً لهذا الأمر العظيم؛ ليدعوا الناس إلى عبادة الله، ويأمروهم بها، ويوضحوها لهم، فقال تعالى: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ[سورة النحل، الآية 36] هكذا جميع الرسل، بعثوا لهذا الأمر العظيم؛ ليأمروا الناس، أن يعبدوا الله وحده دون كل ما سواه، ويقول سبحانه: وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ[سورة الأنبياء، الآية 25]

اعتقاد أهل السنة والجماعة هو الإيمان بكل ما جاء به الرسول ﷺ مما دل عليه كتاب الله العظيم وهو القرآن، ومما دلت عليه سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام، وأهل السنة والجماعة هم أصحاب النبي ﷺ، أصحاب النبي ﷺ من المهاجرين والأنصار، وغيرهم من أصحاب النبي ﷺ، وأتباعهم من التابعين وأتباع التابعين، ومن بعدهم من أئمة الإسلام إلى يومنا هذا، هم الذين ساروا على منهج الرسول ﷺ واتبعوا شريعته قولاً وعملاً وعقيدة، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة ، سموا أهل السنة لتمسكهم بالسنة، وسموا أهل الجماعة لاجتماعهم على الحق، ومنهم الصحابة وهم رأسهم ثم يليهم التابعون وأتباع التابعين، ومنهم مالك رحمه الله، الإمام المشهور، والشافعي المشهور، وأبو حنيفة ، وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ، والأوزاعي ، والثوري وغيرهم، وغيرهم من أئمة الإسلام وهكذا من بعدهم من أئمة الإسلام، ممن استقاموا على طريقة الرسول ﷺ ودعوا إليها وعظموها واستقاموا عليها قولاً وعملاً وعقيدة، هم أهل السنة والجماعة .

#عقيدتك_أيها_المسلم

فضل الرسول صلى الله عليه وسلم - الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن موسى آل نصر حفظه الله - العلم نور
فضل الرسول صلى الله عليه وسلم - الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن موسى آل نصر حفظه الله - العلم نور
فضل الرسول صلى الله عليه وسلم - الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن موسى آل نصر حفظه الله - العلم نور
فضل الرسول صلى الله عليه وسلم - الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن موسى آل نصر حفظه الله - العلم نور
فضل الرسول صلى الله عليه وسلم - الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن موسى آل نصر حفظه الله - العلم نور

تفسير سورة ق (الحلقة 7) - الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن موسى آل نصر - العلم نور

قال الإمام أحمد : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا مالك ، عن ضمرة بن سعيد ، عن عبيد الله بن عبد الله ; أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي : ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في العيد ؟ قال : بقاف ، واقتربت .
ورواه مسلم وأهل السنن الأربعة ، من حديث مالك ، به . وفي رواية لمسلم عن فليح عن ضمرة ، عن عبيد الله ، عن أبي واقد قال : سألني عمر ، فذكره .

حديث آخر : وقال أحمد : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم ، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، عن أم هشام بنت حارثة قالت : لقد كان تنورنا وتنور النبي - صلى الله عليه وسلم - واحدا سنتين ، أو سنة وبعض سنة ، وما أخذت ( ق والقرآن المجيد ) إلا على لسان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس .
رواه مسلم [ أيضا ] من حديث ابن إسحاق ، به .

وقال أبو داود : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن خبيب ، عن عبد الله بن محمد بن معن ، عن ابنة الحارث بن النعمان قالت : ما حفظت " ق " إلا من في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب بها كل جمعة . قالت : وكان تنورنا وتنور رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واحدا .
وكذا رواه مسلم والنسائي وابن ماجه ، من حديث شعبة ، به .

الفوائد المرضية شرح المختصر اللطيف ٠٨ - شروط صحة الصلاة و اركان الصلاة الخمسة - الشيخ د. لبيب نجيب

الفوائد المرضية
الدرس الثامن

- شروط صحة الصلاة
- فروض ( أركان ) الصلاة

٢٨ ربيع الأول ١٤٤١
معهد سلمان الفارسي الإسلامي

نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس‏ - الشيخ محمد بن موسى آل نصر رحمه الله - العلم نور
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس‏ - الشيخ محمد بن موسى آل نصر رحمه الله - العلم نور
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس‏ - الشيخ محمد بن موسى آل نصر رحمه الله - العلم نور
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس‏ - الشيخ محمد بن موسى آل نصر رحمه الله - العلم نور
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس‏ - الشيخ محمد بن موسى آل نصر رحمه الله - العلم نور

نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس‏ - الشيخ محمد بن موسى آل نصر رحمه الله - العلم نور
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس‏ - الشيخ محمد بن موسى آل نصر رحمه الله - العلم نور
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس‏ - الشيخ محمد بن موسى آل نصر رحمه الله - العلم نور
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس‏ - الشيخ محمد بن موسى آل نصر رحمه الله - العلم نور
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس‏ - الشيخ محمد بن موسى آل نصر رحمه الله - العلم نور

دورة كتاب توحيد العبادة 05 - الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن موسى آل نصر حفظه الله - العلم نور
دورة كتاب توحيد العبادة 05 - الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن موسى آل نصر حفظه الله - العلم نور
دورة كتاب توحيد العبادة 05 - الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن موسى آل نصر حفظه الله - العلم نور
دورة كتاب توحيد العبادة 05 - الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن موسى آل نصر حفظه الله - العلم نور
دورة كتاب توحيد العبادة 05 - الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن موسى آل نصر حفظه الله - العلم نور

الباقيات الصالحات - الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله - العلم نور
الباقيات الصالحات - الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله - العلم نور
الباقيات الصالحات - الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله - العلم نور
الباقيات الصالحات - الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله - العلم نور
الباقيات الصالحات - الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله - العلم نور

الدرة الفذة شرح النبذة ٠٦: مبطلات التيمم و شروط الصلاة و اركان الصلاة - الشيخ د. لبيب نجيب
شرح متن النبذة في الفقه الشافعي للمبتدئين

● شروط التيمم

● سنن التيمم

● الذي يبطل التيمم / مبطلات التيمم
- ما أبطل الوضوء
- رؤية الماء
- الردة

● كتاب الصلاة
- تعريف الصلاة لغة وشرعا
- احكام الصلوات
- حكم الصلاة الجماعة
- الصلوات المسنونة
- شروط الصلاة
- اركان الصلاة
- الفرق بين شرط الصلاة وركن الصلاة
- ابعاض الصلاة
- شروط صحة الصلاة
- شروط وجوب الصلاة
- النجاسات

اوقات الدعاء المستجاب - العلامة الشيخ المقرئ محمد موسى آل نصر رحمه الله

أوقات الدعاء المستجاب وأماكنه كثيرة جداً وهذه جملة منها :

1. ليلة القدر
2. الدعاء في جوف الليل وهو وقت السحر
3. دبر الصلوات المكتوبات
4. بين الأذان والإقامة
5. عند النداء للصلوات المكتوبة وعند التحام الصفوف في المعركة
6. عند نزول الغيث
7. في ساعة من الليل
8. ساعة يوم الجمعة .فقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال : ( فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه ) وأشار بيده يقللها . رواه البخاري (935) ومسلم (852).
9. عند شرب زمزم
10. في السجود قال صلى الله عليه وسلم : " أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء " رواه مسلم (482).
11. عند سماع صياح الديكة
12. عند الدعاء بـ" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم : أنه قال : " دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له " رواه الترمذي وصححه في صحيح الجامع (3383)
13. إذا وقعت عليه مصيبة فدعا بـ "إنا لله إنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها " فقد أخرج مسلم في صحيحه (918) عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله : إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها " رواه مسلم (918).
14. دعاء الناس بعد قبض روح الميت ففي الحديث أن النبي صلى الله دخل على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه ثم قال : " إن الروح إذا قبض تبعه البصر ، فضج ناس من أهله فقال : لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير ؛ فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون " رواه مسلم (2732).
15. الدعاء عند المريض
16. دعوة المظلوم
17. دعاء الوالد لولده – أي : لنفعه - ودعاء الصائم في يوم صيامه ودعوة المسافر فقد صح عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ثلاث دعوات لا ترد : دعوة الوالد لولده ، ودعوة الصائم ودعوة المسافر " رواه البيهقي وهو في صحيح الجامع (2032) وفي الصحيحة (1797).
18. دعوة الوالد على ولده – أي : لضرره - ففي الحديث الصحيح : " ثلاث دعوات مستجابات : دعوة المظلوم ، ودعوة المسافر ، ودعوة الوالد على ولده " رواه الترمذي (1905) وانظر صحيح الأدب المفرد (372)
19. دعاء الولد الصالح لوالديه كما ورد في الحديث الذي أخرجه مسلم (1631) : ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو ولد صالح يدعو له أو علم ينتفع به )
20. الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر فعن عبد الله
--https://islamqa.info/ar/22438--


--- اعجاب واشتراك ---
https://www.youtube.com/channe....l/UCLFxhG3-8bloS720P